Гражданский кодекс Наполеона состоит из трех частей. В первой трактуются вопросы правоспособности и акты гражданского состояния: брак, развод, опека, усыновление. Провозглашается гражданское равенство. Вторая часть кодекса посвящена регламенту права собственности. Третья часть регламентирует договорные отношения, связанные с приобретением собственности (порядок наследования, дарения, купля-продажа), договоры по найму, в том числе по найму рабочей силы. Кодекс разработан комиссией юристов по инициативе и при непосредственном участии Бонапарта, он юридически закреплял завоевания Великой французской революции. Он опирается на Декларацию прав человека и гражданина. Важным юридическим источником кодекса является римское право. Гражданский кодекс Наполеона, по мысли законодателя, должен был юридически оформить и закрепить победу, одержанную буржуазией над феодальным строем. Кодекс как нельзя лучше показывает, чьи интересы защищал Бонапарт и в ком он видел свою опору.
"Максимы и мысли узника святой Елены" представляют собой сборник, содержащий 469 высказываний Наполеона Бонапарта, касающихся политической истории и современности, литературы, философии и т. д. Высказывания затрагивающие событий истории Франции и Европы периода Консульства и Империи, событий 1814г., эпохи "Ста дней", политических последствий поражения в кампании 1815г. В этом источники так же отображены взгляды на то, какая должна быть империя в понимании Бонапарта, отображены ее основные идеи.
Почерк этого манускрипта плохо читаем, бумага нечистая и потрепанная. Исследователям пришлось немало потрудиться, разбирая ее содержание из-за помарок и многочисленных сокращений, ими пестрит вся рукопись. Этот источник больше похож на записную книжку, в которую на протяжении восемнадцати месяцев господин де Лас Каз, преданный слуга Бонапарта, без какой-либо системы и указания дат вносил разноге рода сентенции, меткие замечания и высказывания из ежедневных своих разговоров с Наполеоном, записывая их в точности как слышал во время близкого с ним общения на острове Святой Елены.
Конфессиональные школы и их роль в просвещении Туркестанского
края и Кыргызстана в конце XIX - начале ХХ вв. Мектебы
Первые исторические сведения о мектебе и медресе относятся к VIII в. По данным В.В. Бартольда, у мусульман с момента утверждения ислама были известны два типа школ: - начальная школа и медресе - высшая духовная школа.
Мектеб - в буквальном смысле означает «место, где пишут». Медресе, как место, где проводили лекции знатоки ислама, возн ...
Архитектура
Строительство из кирпича и камня начинается, в основном, в послемаурийскую эпоху. Сохранившиеся памятники связаны, прежде всего, с буддизмом (например, пещерные монастыри Западной Индии). Высеченные в скалах залы достигают площади примерно 500 кв. м при высоте около 15 м. Характерно их внутреннее оформление, воспроизводящее традиции дер ...
Проблема «западничества»
Тот же Анненков признавал (и тут с ним невозможно не согласиться), что по существу в идейном столкновении этих двух направлений отечественной мысли нашел свое выражение трудный и противоречивый процесс становления национального самосознания, выявились различные типы самого подхода к проблеме «внутреннего смысла русской истории», к вопро ...