П.Д. Захава скончался 19 ноября 1839г., и похоронен на Чулковском кладбище Тулы.
Дворянский род Захаво внесен в дворянскую родословную книгу Тульской губернии. Сын П.Д. Захавы Николай продолжил дело отца на Тульском оружейном заводе, ведая Образцовой мастерской.
Долголетняя плодотворная работа П.Д. Захавы на благо общества обеспечила ему уважение, признание и известность. Благодаря трудам Захавы машины получили значительное применение в тульском оружейном производстве, по своему техническому уровню оно превосходило западноевропейское.
Изделия работы П.Д. Захавы хранят фонды Объединения "Тульский областной историко-архитектурный и литературный музей" (г. Тула), Государственного Исторического музея (г. Москва), Государственного Эрмитажа (г. Санкт-Петербург), Екатерининского музея-заповедника (г. Пушкин).
С 1993г. ОАО АК «Туламашзавод» учредила стипендию имени П.Д. Захавы, которая присуждается студентам и аспирантам Тульского государственного университета «за успехи в учебе, инициативность, проявленный интерес к развитию отечественного станкостроения и автоматизации средств производства, за участие в научно-технических разработках, способствующих созданию продукции высокого качества».
Восстание Болотникова
Человек, оказавшийся волею судьбы на московском престоле, не пользовался ни авторитетом, ни народной любовью. Отличительной чертой характера Шуйского было лицемерие, любимым способом борьбы — интрига и ложь. Новый царь не обладал ни государственным умом, ни опытом Годунова. Легитимность его избрания признали далеко не все. Не случайно с ...
Медресе
В Кыргызстане не получило особого распространения. Это объясняется тем, что здесь влияние мусульманского духовенства не было столь сильным как, например, в соседнем Узбекистане. По данным 1892, было всего 7 медресе, но уже в 1904 г. их только в Ошском уезде насчитывается 88 с 1178 учащихся. Медресе готовили мелких духовных лиц - служите ...
Джон Уиклиф. Лолларды
В конце XIV в. церковь в Англии влачила весьма жалкое существование. Как и их континентальные собратья, английские епископы больше уделяли времени своим имениям и придворной жизни, нежели пастве. Поэт Ленгленд сетует, что в его время было чересчур много епископов без епархий, обогащавшихся за счет священников, и замечает по этому поводу ...