П.Д. Захава скончался 19 ноября 1839г., и похоронен на Чулковском кладбище Тулы.
Дворянский род Захаво внесен в дворянскую родословную книгу Тульской губернии. Сын П.Д. Захавы Николай продолжил дело отца на Тульском оружейном заводе, ведая Образцовой мастерской.
Долголетняя плодотворная работа П.Д. Захавы на благо общества обеспечила ему уважение, признание и известность. Благодаря трудам Захавы машины получили значительное применение в тульском оружейном производстве, по своему техническому уровню оно превосходило западноевропейское.
Изделия работы П.Д. Захавы хранят фонды Объединения "Тульский областной историко-архитектурный и литературный музей" (г. Тула), Государственного Исторического музея (г. Москва), Государственного Эрмитажа (г. Санкт-Петербург), Екатерининского музея-заповедника (г. Пушкин).
С 1993г. ОАО АК «Туламашзавод» учредила стипендию имени П.Д. Захавы, которая присуждается студентам и аспирантам Тульского государственного университета «за успехи в учебе, инициативность, проявленный интерес к развитию отечественного станкостроения и автоматизации средств производства, за участие в научно-технических разработках, способствующих созданию продукции высокого качества».
Система ценностей
Главнейшей ценностью для нэпманов являлось богатство. В этом отношении советские частные предприниматели были похожи на своих западных коллег. Многочисленные подтверждения алчности нэпманов отложились в различных источниках.
Газеты 20-х годов пестрят фельетонами о частниках, которые ради обогащения готовы пойти на все. Весьма рельефно ...
Создание
I и II ополчения. Освобождение Москвы
Избрание Владислава не принесло желаемого мира. Напротив страна находилась на краю гибели. Государственность была разрушена. Общество расколото на враждебные лагеря. Преобладала рознь, сословный эгоизм. В сердце России, Москве, стоял польский гарнизон, страной управляло марионеточное правительство. Приближалась к концу осада изнемогавше ...
Медресе
В Кыргызстане не получило особого распространения. Это объясняется тем, что здесь влияние мусульманского духовенства не было столь сильным как, например, в соседнем Узбекистане. По данным 1892, было всего 7 медресе, но уже в 1904 г. их только в Ошском уезде насчитывается 88 с 1178 учащихся. Медресе готовили мелких духовных лиц - служите ...
