Изменения в экономическом и социальном развитии Нижнего Поволжья во второй половине XVIII века подготовило условия для выделения Саратовского края из состава обширной Астраханской губернии в самостоятельную административную единицу. Было образовано Саратовское наместничество - губерния, которая занимала площадь в 178600 кв. верст. По правобережью Волги это было огромное, значительно превышающее по размерам площади правобережья пространства - от бассейна реки Б. Иргиза до озера Эльтон на юге.
Указ об учреждении Саратовского наместничества был издан 7 ноября 1780 г. В него вошли Саратов, Камышин и Петровск. Новые города - уездные центры - создавались путем преобразования сел и слобод, населенных дворцовыми и экономическими крестьянами, а также пахотными солдатами. Губернскому городу Саратову был присвоен герб - щит, на котором по голубому полю - три серебряных стерляди. Утверждены были гербы и для каждого уездного города. Образование наместничества положило начало завершению колонизации Нижнего Поволжья.
Саратов, пройдя длительный и сложный путь развития к концу XVIII века сформировался как крупный центр экономической жизни Нижнего Поволжья, стал губернским городом аграрного края с развивающейся хлебной торговлей, тесно связавшей его с другими городами - Вольском, Хвалынском, Балашовом, Петровском, Астраханью, Предкавказьем и многими другими губерниями России. Саратов выделялся по своему значению как узел, соединявший Нижнее Поволжья с центральными районами. В 1775 г. в Саратове в числе 177 душ мужского пола ремесленников значились рукавичники, угольщики, рыболовы, решетники, шапочники, плотники, кузнецы, сапожники, овчинники, горшечники, гребеночники, сыромятники, мясобойщики, слесари, медники, токари, прядильщики, иконописцы и др.
Религия Древней Индии. Древние боги
Тысяча гимнов Ригведы, а также более поздние памятники ведийской литературы дают богатейший материал для суждений о характере религиозных верований ариев. Сравнение с мифологией других народов показывает иногда далекие индоевропейские истоки ведийской религии. Прослеживаются, между прочим, и славянские параллели: например, божество гроз ...
Фольклор и литература
Общественный подъем эпохи Смуты и последовавших за нею событий обусловил расцвет устного народного творчества.
В конце века в России побывал Ф. Балатри, известный на своей родине, в Италии, певец. Ему, видимо, понравились русские песни, и одну из них, плясовую, он записал, причем латинскими буквами:
Ай, сорока-белобока
Стала с дружко ...
Право собственности
В начальный период истории Франкского государства относительно развитой была общинная собственность крестьян, при которой пахотная земля была распределена на наделы между отдельными семьями, а леса и пастбища оставались в общем пользовании. Особое место у крестьян-общинников занимала семейная собственность, отчуждение которой допускалос ...
