Чрезвычайно важным событием была публикация воспоминании и отдельных фрагментов из них выдающихся полководцев Великой Отечественной войны Г.К. Жукова, А.М. Василевского, К.К. Рокоссовского и др., в которых личные впечатления совмещались с кропотливой аналитической работой.
Существенно пополнилась историография истории военной экономики и народного хозяйства. Здесь в первую очередь необходимо указать на обобщающие работы Г.С. Кравченко "Военная экономика СССР" и Я.Е. Чадаева "Экономика СССР в период Великой Отечественной войны", в которых освещались наиболее важные вопросы развития народного хозяйства страны в военное время.
В конце 50-х - 60-х гг. появились первые работы по истории послевоенного восстановления народного хозяйства. Общие черты этого процесса получили освещение в монографии М.А. Двойнишникова и В.Г. Широкова (1967 г), специфика четвертой пятилетки - в книге В.С. Лельчука (1967 г). Отдельные аспекты аграрной истории послевоенного периода рассматривав Ю.В. Арутюняном, М.А. Вылцаном, И.Е. Зелениным и др.
Российская историческая наука за рубежом. Во второй половине 50-х - начале 60-х гг. российская историческая наука за рубежом вступила в новый этап своего развития. Был преодолен наметившийся кризис, в науку вступило новое поколение ученых - потомков "первой волны" российской эмиграции, началась активная деятельность эмигрантов "второй волны", наметилась "третья волна" эмиграции.
В центре внимания патриарха российской историографии за рубежом Г.В. Вернадского находилась Россия от зарождения централизованного государства до конца XVII в., которой были посвящены два заключительных тома написанной им "Истории России" (1959 и 1969 гг.). В основу российской истории им была положена теория "двух наследий", согласно которой от монголо-татар Россия наследовала евразийское государство, его плоть, а от Византии - строй идей, православие. Ставшая фактором русской истории колонизация продиктовала необходимость прочной государственной организации в форме "военной империи". В целом же, по мнению Г.В. Вернадского, государство выступало своеобразным демиургом, лавирующим между дворянством и крестьянством. Научно-популярным изложением идей Г.В. Вернадского явилась изданная им в 1964 г. книг; "Этюды о русской истории".
Основное внимание российская историческая наука за рубежом в конце 50-х - 60-е гг. уделяла истории древнерусской культуры. Признанным лидером этого направления был профессор Женевского университета А.В. Соловьев, издавший с 1955 по 1970 г. свыше 40 специальных исследований по данной тематике. Круг его интересов был достаточно широк, однако большинство его работ было посвящено "Слову о полку Игореве" и "Задонщине". Наиболее полно его творчество охарактеризовал В.Т. Пашуто, который писал: "Вопросы, которые его особенно интересовали и о которых он писал многочисленные работы и статьи: русская история средних веков; история русского и славянского права вообще: история византийского права; истории богомилов и катаров; русская литература вообще и, особенно, русская средневековая литература; русская музыка; геральдика ." (Пашуто В.Т. Русские историки-эмигранты в Европе, М. 1992. С.233). Помимо А.В. Соловьева проблемы истории российской литературы интенсивно разрабатывались Н.Е. Андреевым и Р.О. Якобсоном. Профессором Кембриджа Н.Е. Андреевым был поставлен вопрос о соотношениях языческих и христианских элементов в культуре Древней Руси (1962 г). Продолжая разрабатывать данную тематику, в 1970 г. он выпустил монографию "Западное влияние и византийское наследство", раскрывающую специфику культуры Руси. Профессор Технологического института штата Массачусетс Р.О. Якобсон исследовал отражение борьбы русских и татар во второй половине. XIV в. в литературе того времени.
Большое внимание уделялось российской историографией за рубежом истории русской православной церкви. Профессором Богословского института в Париже А.В. Карташевым в 1959 г. были изданы двухтомные "Очерки по истории Русской церкви". По мнению специалистов, до настоящего времени этот труд остается непревзойденным.
Русская православная церковь во второй половине XIX в
Церковь и освобождение крестьян. Подготовка крестьянской реформы проходила в обстановке острой борьбы. В числе противников реформы находились и некоторые высшие православные иерархи. Казанский епископ Афанасий в речи перед дворянами заявил, что «церковь не находит причин действовать своим влиянием к освобождению крестьян».
Противники р ...
Освобождение Молдавии
от фашистского ига. Начало
восстановления народного хозяйства. Усиление помощи фронту
18 марта 1944 войска 2-го Украинского фронта (командующий—Маршал Советского Союза И.С. Конев), развивая стремительное наступление, форсировали Днестр и освободили Сороки; 26 марта изгнали врага из Бельц, и вышли на государственную границу—р. Прут. 12 апреля воины 3-го Украинского фронта (командующий—генерал армии Р.Я. Малиновский) освоб ...
Причины революции. «Кровавое воскресенье»
На рубеже XIX и XX
веков верховная власть в России по-прежнему принадлежала «монарху самодержавному и неограниченному».[1]Вступивший на престол в 1894 году Николай II был убежден в том, что ограничение прав самодержца, внедрение представительных институтов и конституции приведет Россию к краху. «Я буду охранять начала самодержавия»[2], ...
