А потому я прошу и увещеваю вас - даже не я, а сам Господь устами глашатая Христова просит и увещевает вас, будь то богатых или бедных, не мешкая изгнать это гнусное племя с земель, где проживают ваши братья …
Если те, кто выйдет в сей поход, положат свою жизнь на суше или на море либо в битве против язычников, им тотчас будут отпущены все грехи; властью, данною мне Богом, торжественно вам это обещаю". С этого выступления началась эпоха крестовых походов, продолжавшаяся до XIIIв. В XIIв. В Святой земле возникли первые рыцарские ордена: иоанниты, тамплиеры и Тевтонский орден. Это были духовно-рыцарские ордена, потому что их члены стремились сочетать рыцарский образ жизни с монашеским: давали обет бедности, безбрачия и послушания. Папа признал эти ордена, как самостоятельные сообщества монахов, те в свою очередь признали над собой верховную власть папы и местным властям не подчинялись. В 1303г. посланник французского короля Филиппа Красивого дает знаменитую пощечину папе БонифациюVIII в Аланье. К тому времени церковь находиться в плачевном финансовом состоянии. Приемник БонифацияVIII вынуждается французским королём переместить свою резиденцию из Рима во французский Авиньон. Начинается период "авиньонского пленения пап" продолжавшийся в период 1305-1376 г. Избрание наследника Климента V продолжалось столь длительное время, что король Франции был вынужден замуровать кардиналов в монастырской церкви и этим вынудил их в короткий срок избрать папу. Так появилась традиция замуровывать коллегию избирающих папу кардиналов, т.е. - конклав (от лат. - "под ключом"), традиция эта существует до сих пор. В XVI в. произошло важное для католической церкви событие: св. Игнатием Лойолой был основано "общество Христа" или орден иезуитов - один из самых могущественных орденов сохраняющий значимые позиции в жизни церкви и в наши дни. Иезуиты сыграли большую роль в период европейских колониальных захватов и войн, проводя агрессивную, экспансионистскую политику римско-католической церкви в Африке, Азии, Латинской Америке. Начиная с VIII в. римские папы получили право на управление Римом и землями вокруг него, таким образом на протяжении столетий являлись не только духовными владыками, но светскими государями. Положение изменилось лишь в XIX в., во время франко-прусской войны (1870-1871 гг.), когда из Папской области была выведена французская папская гвардия.20 сентября 1870 г. хватило нескольких залпов артиллерии гарибальдийцев и эта область, как самостоятельное государство перестало существовать. Столица папского государства - Рим, стала столицей Италии и вместе с территорией Папской области вошла в состав итальянского государства. Находившийся в то время на высочайшем престоле папа ПийIX объявил себя "узником Ватикана", не признал нового государства и настаивал на возвращении ему светской власти. Из важнейших событий XIX в. в жизни римско-католической церкви можно также назвать Первый Ватиканский вселенский собор (1870г), на котором были приняты догматы о телесном воскресении Богоматери и непогрешимости (та был переведен на русский язык термин "infallibilitas", означающий скорее не личную непогрешимость, а безошибочность догматических и церковных постановлений папы) папы, а также создание и опубликование "Силлабуса" или "Списка современных заблуждений", который должен был покончить со спорами о возможности церкви владеть землями, деньгами, компаниями и т.д. В частности, там были следующие пункты: " церковь в своей деятельности не должна пользоваться насилием и обладать прерогативами светской власти (заблуждение XXIV), церковь не имеет естественного и законного права приобретать и владеть земными благами (заблуждение XXVI), папа должен примириться и прийти к согласию с прогрессом, либерализмом и современной цивилизацией (заблуждение XXX)" и т.д.
Светская власть пап была восстановлена, хотя и в ничтожных масштабах, уже в XX в. папой Пием XI, подписавшим 11 февраля 1929г. (правда подписывал не лично он, а уполномоченный кардинал Гаспарри) с фашистским лидером Муссолини так называемый Латеранский договор. В результате заключения этого договора на политической карте мира появилось новое государство - государство-город Ватикан площадью в 44 га, также получили права на экстерриториальность загородная папская резиденция Кастель Гандольфо и ещё 20 дворцов, расположенных на территории Рима. В договор также входил конкордат, регулировавший отношения между церковью и государством в Италии. Конкордат признавал за церковью исключительное право руководить духовенством, а также судить представителей духовного сословия. Фактически, что Италия признала служителей церкви поданными Ватикана.
Англо-французская политика «умиротворения» и ее крах
Ратификация вышеупомянутого советско-французского договора послужила предлогом для ремилитаризации Рейнской зоны Германией, которая приняла закон о всеобщей воинской обязанности. Эти действия Германии были нарушением статей Версальского договора и прямым вызовом в первую очередь Франции и Великобритании, но эти державы ограничились лишь ...
Сталинские планы
индустриализации
Главная задача, которая решалась, — поднять советское общество на технико-технологическую ступень, соответствующую индустриальному обществу того времени при отрицании рынка и демократии. Так называемый "ленинский план строительства социализма", сформулированный сталинским руководством, являлся, по сути, планом превращения стра ...
Китай
На рубеже XIX и XX веков завершилось превращение Китая в полуколонию, и его экономика была подчинена действию основного экономического закона современного капитализма.
Цинская монархия была вдвойне ненавистна китайскому народу. С цинской династией связывалась память о завоевании Китая маньчжурами и о невыносимом гнете, который великий ...