HistoricalWeb

[1] Валишевский К. «Смутное время». М. 1993. С. 17.

[2] Шахмагонов Ф. «Смутные времена». М. 1992. С. 48-52.

[3] Валишевский К. «Смутное время». М. 1993. С. 21.

[4] Валишевский К. «Смутное время». М. 1993. С. 22.

[5] Платонов С.Ф. «Учебник Русской истории». СПб. 1994 С. 199

[6] Валишевский К. «Смутное время». М. 1993. С. 32.

[7] Валишевский К. «Смутное время». М. 1993. С. 34.

[8] Платонов С. Ф. Учебник русской истории. - С-Пб, «Наука», 2002. С.202.

[9] Преображенский А.А. Рыбаков Б.А. «История Отечества». - М. 2000. С. 186.

[10] Преображенский А.А. Рыбаков Б.А. «История Отечества». - М. 2000. С.189.

[11] Преображенский А.А. Рыбаков Б.А. «История Отечества». - М. 2000. С. 255

[12] Сахаров А. Н., Буганов В. И. «История России с древнейших времен до конца 17 века». - М., 1990. С. 385.

[13] Платонов С. Ф. Учебник русской истории. - С-Пб, «Наука», 2002. С.245.

[14] Сахаров А. Н., Буганов В. И. «История России с древнейших времен до конца 17 века». - М., 1990. С.394.

[15] Платонов С. Ф. Учебник русской истории. - С-Пб, «Наука», 2002. С.250.

[16] История русской церкви. Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1991. С. 89.

[17] Никольский Н. М. История русской церкви. - М., 2001. С.98

[18] Никольский Н. М. История русской церкви. - М., 2001. С.112.

Влияние войны на Александра Александровича.
Манифест об объявлении войны Турции Александр II подписал в апреле 1877 года, но приближение войны ощущалось в русском обществе задолго до этого. Проходивший военную службу командиром гвардейского корпуса он был назначен командующим Рущукским сорокатысячным отрядом, созданным для охраны тыла действующей армии. Назначение это вызвало у ...

Вступление.
А. С. Пушкин назвал Павла I “романтическим императо­ром”, “врагом коварства и невежд” и собирался написать историю его царствования. Л. Н. Толстой считал, что “характер, особенно политический, Павла I был благо­родный, рыцарский характер”. В письме к историку Бартеневу в 1867 году он писал: “Я нашел своего исто­рического героя. И ежели ...

Конфессиональные школы и их роль в просвещении Туркестанского края и Кыргызстана в конце XIX - начале ХХ вв.  Мектебы
Первые исторические сведения о мектебе и медресе относятся к VIII в. По данным В.В. Бартольда, у мусульман с момента утверждения ислама были известны два типа школ: - начальная школа и медресе - высшая духовная школа. Мектеб - в буквальном смысле означает «место, где пишут». Медресе, как место, где проводили лекции знатоки ислама, возн ...