Государство и право в России в начале XX века развивается под знаком революции. В связи с созданием некого подобия конституции встает вопрос о форме правления в послереволюционной России. В науке существуют различные взгляды на данный вопрос. Некоторые авторы полагают, что самодержавие осталось, другие утверждают, что теперь можно говорить об ограниченной, конституционной монархии, то есть о ликвидации абсолютизма.
Целью моей работы является изучение политико-правового развития России в годы первой Русской революции 1905-1907 годов. Выделяют три этапа первой русской революции. На первом этапе (январь 1905 – сентябрь 1905) задачами моей работы является определение причин революции и изучение нарастания революционных событий, последовавших после «Кровавого воскресения». Немаловажное значение играет формирование политических партий, которые по манифесту от 17 октября 1905 года были признаны легальными. Партия эсеров провозглашала конечной целью изымание капиталистической собственности и реорганизацию производства и всего общественного строя на социалистических началах. Программа партии эсеров имела много общего с взглядами революционных народников. Программа партии РСДРП содержала в себе требования: передачи власти Революционному Правительству и переход к государственной собственности на землю. Концепция либеральной мысли предусматривала переход к конституционной демократии, как форме правления. На втором этапе (октябрь – декабрь 1905) следует определить предпосылки создания манифеста от 17 октября 1905 года и его значение. На третьем этапе революции (январь 1906 – 3 июня 1907) важно охарактеризовать политико-правовые изменения России в 1906-1907 годах, создание I и II Государственных Дум и их деятельность.
Возможные концепции присутствия
В свете вышесказанного первый вызов, стоящий перед Католической Церковью в России сегодня, - не поддаваться искушению воспринимать себя как "этническую" Церковь. То есть как Церковь для "нерусских". Никогда нельзя сводить Церковь к этническому аспекту. Этнический аспект отнюдь не может служить основанием для церковно ...
Мужское рабство
Как и во многих других рабовладельческих системах древности в Вавилонской системе присутствовало разделение рабов по половому признаку. Исходя из данных источника, можно заключить, что рабов мужчин было значительно больше рабов женщин. В данной главе рассмотрим повседневную жизнь рабов мужчин, действия которые могли совершать по отношен ...
Экономические перемены.
Первый год перестройки дал некоторые положительные результаты в экономике. Итоги развития народного хозяйства в 1986 году выглядели несколько лучше, чем в предыдущем. Однако ускоренного развития машиностроения не получилось. Несмотря на сообщение о росте производства, в стране усилился товарный голод. Дефицит государственного бюджета в ...
