Заключение
В истории Саратовского края XVIII век явился временем наиболее интенсивного его заселения и освоения. В ходе этих процессов произошла эволюция старых городов, появились новые. К концу века в крае насчитывалось около 1,5 тыс. сел, слобод, деревень. Завершилась колонизация правобережной части края. В слабозаселенном Левобережье оставались огромные резервы пустующих земель, заселение их продолжалось в первой половине XIX века. По темпам роста населения Саратовский край опережал другие земли России - Северный Кавказ и Причерноморье.
Решающая роль в освоении целинных саратовских земель, распашке их под посевы пшеницы, ржи, овса, ячменя, гречихи и других культур принадлежала крестьянству, составлявшему 90 процентов населения края. Саратовская губерния превратилась в край, производивший миллионы пудов товарного зерна, поступавшего на рынок в центральные, поволжские губернии и Причерноморье.
Помещики, насаждая крепостнические порядки, тормозили развитие прогрессивных форм хозяйства. Но остановить процесс исторического развития они оказались бессильными. Распространение наемного труда на промыслах, транспорте и в сельском хозяйстве создавало предпосылки для развития капиталистических отношений. В недрах крепостного строя вызревали новые силы, которые привели к кризису его в первой половине XIX века.
Религия
У чибча было несколько космогонических преданий. В соответствии с одним из этих мифов все сущее берет начало от Чиминигауы. В другом говорится, что начало всему дали солнце и луна. Первые мужчины были сотворены из глины, а первые женщины - из травы. Третий миф ведет начало происхождения рода человеческого от Бачуе. Эта богиня поднялась ...
Рыцарь и женщина. Культ Прекрасной Дамы
Природная данность вкупе с духовной ограниченностью социокультурной среды раннего средневековья отчетливо проявляют себя в отношении к женщине в этот период. Как и в древнегерманской поэзии, в литературе раннего средневековья женщина занимает чрезвычайно малое место. В этой литературе отсутствует всяческая куртуазность, авантюрность, ск ...
Реформа Эхнатона
В 1368 году до нашей эры на египетский престол вступил Аменхотеп IV - самый необычный из древнеегипетских фараонов, реформы которого породили исключительно интересный период в истории Египта. До него система мистико-религиозных представлений древних египтян была чрезвычайно сложной и запутанной. Поклонение многочисленным богам шло еще с ...