Тюргешский каганат.
Арабы вторглись на территорию Казахстана в первой половине 8 века (при тюргешах). В 705 году Арабы начали захват Маверанахра и двинулись на согдийцев (территория средне Азии). На помощь согдийцам пришли Тюргеши их объединенные силы нанесли поражение арабам, но арабы вынудили согдийского царя отказаться от помощи тюргешей и арабы взяли Бухару. Приемник Уч-Илик кагана и его сын приемник Сакан каган привел к тому, что единства не было, Тюргеши вели борьбу на западе с арабами, на юге опасность представляло династия Тан. Сулук действовал против арабов смело и решительно, получил прозвище "Абу Музахим" (Бодливый). В 737 году Сулук предпринял поход против арабов, но он закончился поражением, по возвращению Суяб был убит своим полководцем Бага Тарханом. Создавшейся обстановкой воспользовалась китайская империя и в 748 году двинула войска в Суяб, город был разрушен. Был казнён правитель Шаша, а его сын обратился за помощью к арабам. В 751 году близь города Атлаха, около Тараза, на реке Талас, произошло пяти дневное сражение между арабами и китайцами, в решительный момент в тылу китайцев появились карлуки которые перешли на сторону арабов. Китайцы были разбиты арабами, но арабы не смогли удержаться в талаской долине, и отступили в Шаш (Ташкент). Междоусобицы окончательно подорвали государство и оно пало. В 756 году власть перешла к карлукам.
Основные занятия населения
Основные занятия населения долины Инда, причем не только сельских жителей, но и горожан, было земледелие. Раскопки свидетельствуют о культивировании пшеницы (двух сортов), ячменя, проса, гороха, сезама, кунжута, хлопчатника, дыни, о развитии садоводства. Отмечая развитие земледелия, нельзя, однако, недооценить и роль скотоводства: сельс ...
Польско-шведская интервенция в период «Смутного
времени».
Вмешательство шведов в русские дела вызвало вмешательство короля польского Сигизмунда, который поставил Шуйскому в вину союз со Швецией и решил использовать московскую смуту в интересах Польши.
В сентябре 1609 г. он перешел с большим войском и осадил сильную русскую крепость Смоленск. В своих обращениях к русскому населению король возв ...
Религия Ацтеков и их культура
Религия ацтеков являлась политеистической. Они верили, что божества повелевают силами природы и действиями людей. Богов ацтеки изображали похожими на людей, но придавали им гротескные, чудовищные черты, иногда даже звериные. В их пантеоне наряду с олицетворением сил природы (бог дождя, бог туч, богиня кукурузы, боги цветов) выступают и ...