Оживление польского освободительного движения было связано с ситуацией в России. Поляки надеялись, что реформы , обещанные Александром II, распространятся и на Царство Польское. Отмена военного положения, объявление амнистии узникам и ссыльным, разрешение создать Земледельческое общество не удовлетворили поляков, рассчитывавших на бoльшие уступки. свидетельствовали патриотические манифестации, устраиваемые по случаю годовщин польских исторических событий или в честь выдающихся поляков. Общественные акции, начавшиеся осенью 1860 г., продолжались в 1861 г. и только введение осенью того же года военного положения и аресты среди участников движения привели к прекращению выступлений.
В начале 60-х гг. в польском обществе произошел раскол. Умеренные элементы во главе с руководителем Земледельческого общества А.Замойским надеялись, что удастся восстановить мирным путем автономию Царства Польского. Радикалы не исключали в будущем возможности вооруженного восстания. После переговоров умеренных с царскими властями последние согласились пойти на уступки: было восстановлено гражданское управление.
Российское правительство старалось привлечь к сотрудничеству поляков. В состав гражданского управления Царства вошел маркиз А. Велёпольский. Он поочередно возглавлял министерства просвещения и внутренних дел, а с 1862 г. гражданское управление Царства Польского. Ему удалось ввести польский язык в государственные учреждения и школы, создать Главную школу (университет) в Варшаве, унифицировать налоги, очиншевать крестьян. Велёпольский выступал за сохранение тесной связи с Россией. Но в рамках Российской империи Царство Польское, по его мнению, должно было пользоваться более широкой автономией.
Несмотря на то, что политика Велёпольского принесла определенную пользу Царству Польскому, его сотрудничество с властями осуждалась как умеренными, так и радикалами. Но по другим вопросам эти два течения в национальном движении решительно расходились во мнениях. Умеренные, получившие название “белые”, представляли интересы имущих слоев. Они отказывались от вооруженной борьбы за свободу, считая эту форму борьбы неэффективной и вредной. По мнению “белых”, крестьяне должны были выкупить земельные наделы.
Радикалы , получившие название “красные”, объединявшие ремесленников и рабочих, учащуюся молодежь и интеллигенцию, мелкую и разорившуюся шляхту, часть средней шляхты и буржуазии, выступали за восстановление независимой Польши вооруженным путем. Левое крыло “красных” стремилось в бой за республиканскую, демократическую Польшу, в которой крестьяне были бы освобождены от феодальных повинностей и наделены землей. Правая и умеренная часть “красных” опасалась радикализма левых и в решающие моменты борьбы блокировалась с “белыми”.
В конце 1861 г - первой половине 1862 г. оформилась повстанческая организация “красных” во главе с Центральным национальным комитетом (ЦНК). Его задачей была подготовка вооруженного восстания. Одним из руководителей повстанческой организации был Я.Домбровский, капитан царской армии, обладавший незаурядным военным талантом. Он разработал план военных действий в ходе восстания, поддерживал контакты с подпольщиками в российских войсках. После его ареста в августе 1862 г. подготовка восстания легла на плечи представителей левого крыла “красных”.
Поводом для восстания послужило проведение рекрутского набора по заранее составленным спискам “политически неблагонадежных” лиц. В создавшейся обстановке ЦНК принял решение начать восстание раньше, чем планировалось, и 22 января 1863 г. провозгласил себя Временным Национальным правительством. В первый же день восстания был опубликован манифест, провозгласивший независимость Польши, уравнение всех граждан в правах.
Левые прекрасно понимали необходимость аграрной реформы. Выражением этого был декрет Временного национального правительства, оглашенный в ночь с 22 на 23 января 1863 г., который освобождал всех крестьян-землепользователей без выкупа. Шляхта должна была получить компенсацию от будущего независимого государства. Предусматривалось также наделение трехморговым участком безземельных крестьян.
Религия
У чибча было несколько космогонических преданий. В соответствии с одним из этих мифов все сущее берет начало от Чиминигауы. В другом говорится, что начало всему дали солнце и луна. Первые мужчины были сотворены из глины, а первые женщины - из травы. Третий миф ведет начало происхождения рода человеческого от Бачуе. Эта богиня поднялась ...
Развитие экономики при Петре
В Петровскую эпоху российская экономика, и, прежде всего, промышленность совершила гигантский скачок. В то же время развитие хозяйства в первой четверти XVIII в. шло путями, намеченными предыдущим периодом. В Московском государстве XVI-XVII в. существовали крупные промышленные предприятия - Пушечный двор, Печатный двор, оружейные зав ...
Общее понятие керамики как отрасли прикладного искусства. Гончарное дело
Говоря о керамике Древней Руси невозможно не упомянуть известного русского учёного Б.А. Рыбакова Он говорит о двух системах горнов: — «двухъярусную с прямым пламенем» и «горизонтальную с обратным» (более совершенную). По своему происхождению первую систему, распространенную в небольших русских городах он связывает с устройством провинц ...
