Председатель Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей Ли Пэн в сентябре 2002 года в резиденции премьер-министра встретился с главой правительства Таиланда Таксином Чинаватом. В сердечной и дружественной атмосфере состоялся углубленный обмен мнениями по двусторонним отношениям и другим представляющим взаимный интерес вопросам.[7]
Ли Пэн сказал: китайско-таиландские отношения, выдержав испытания изменениями в международной обстановке, уже вступили в зрелый этап стабильного развития. Премьер-министр Т. Чинават придает важное значение развитию связей с Китаем, прилагает активные усилия и вносит существенный вклад в содействие отношениям дружбы и сотрудничества между государствами во всех областях, что мы высоко ценим.
В последние годы, продолжал Ли Пэн, руководители двух стран поддерживают регулярные взаимные визиты и контакты. Прямой диалог на высоком уровне дает мощный импульс поступательному и стабильному развитию двусторонних связей, его надо продолжать.
Т. Чинават, приветствуя новый визит Ли Пэна, отметил, что Китай политически и экономически выбрал соответствующий собственным реалиям путь развития, что правильно и разумно. Таиланд восхищается огромными успехами, достигнутыми КНР в последние годы во всех областях.
Ли Пэн высоко оценивает и надеется на продолжение Таиландом политики одного Китая. Т. Чинават подчеркнул, что приверженность этой политике - неукоснительная позиция Таиланда, она не претерпит никаких изменений.
Оба руководителя едины в том, что совместное освоение КНР и Таиландом ресурсов реки Меконг позволит содействовать экономическому развитию обеих стран на благо их народов.
Стороны также обменялись мнениями по международным и региональным "горячим точкам", достигли единства мнений по широкому кругу вопросов. Собеседники считают, что планете нужен мир, государствам -- стабильность, экономика может развиваться, а народы будут жить в мире и благоденствии лишь в условиях мира и стабильности. Жертвами войны или беспорядков могут быть только народные массы, война также осложнит урегулирование общемировой проблемы нищеты.
Арабо-мусульманские источники о древних тюрках
Описание народа al-Madjghariyya также встречается в Tabai al hауаwan (514/1120 гг.), написанную иранским ученым Sharaf al Zaman Tahir al Marwazi. Анализ текста показывает, что в период до 889-92 гг. Хунгары обитали в южных степях России, между Доном (Dune, в тексте иранца Ibn Rosteh) и Atil (Идель прим. Автора) Etul (Don?). Описание стр ...
Религия
У чибча было несколько космогонических преданий. В соответствии с одним из этих мифов все сущее берет начало от Чиминигауы. В другом говорится, что начало всему дали солнце и луна. Первые мужчины были сотворены из глины, а первые женщины - из травы. Третий миф ведет начало происхождения рода человеческого от Бачуе. Эта богиня поднялась ...
Происхождение этрусков. Античные свидетельства
Этруски – это не самоназвание. Так их называли греки. Страбон, совершивший «путешествие к западу от Армении вплоть до областей Туррении, лежащих против Сардинии, и на юг, от Евксинского Понта до границ Эфиопии»[1], о них говорит так: «Римляне называют тирренцев этрусками. Греки же, как передают, называли их так по имени Тиррена, сына Ат ...
