Слово «славяне» упоминается византийскими писателями довольно часть в VI в.н.э. Но они были известны римским и греко-римским авторам гораздо раньше. Известия о славянах у древних авторов почти одновременны с известиями о древних германцах. Так, Тацит, Плиний и Птолемей не раз упоминали о венедах (или венетах), живших в бассейне Вислы и далее к востоку, вплоть до Балтийского моря на севере и до Карпат и Дуная на юге. С VI в. у византийских писателей для этих племён появляется название «славинов» или «склавинов». Одновременно с этим появляются известия о родственных им племенах, живущих в Причерноморье, а также по Днепру и Днестру. Эти племена обозначаются общим названием «антов». Уборка во Время и после ремонта Время уборки после ремонта.
Анты и племена, жившие к северу от них по верхнему Днепру, Западной Двине, верхней Оке и Волге, − это восточнославянские племена.
К концу VI в. славяне занимали уже огромную территорию от Лабы (Эльбы) до Дона, Оки и верхней Волги и от Балтийского поморья до среднего и нижнего Дуная и до Чёрного моря. В VI и VII вв. славяне продвинулись на Балканский полуостров. Расселяясь на запад и юг и смешиваясь с местным населением, венеды дали начало западным и южным славянам. Так, в состав западного славянства вошли жившие к востоку от Эльбы многочисленные племена лугиев. В областях к югу от Дуная славяне ассимилировали жившие там племена иллирийцев и фракийцев.[1]
С общественным строем и бытом славян нас знакомят главным образом восточноримские (византийские) писатели, в первую очередь историки VI в. − Прокопий Кесарийский, Агафий Миринейский, Иоанн Эфесский, и военный трактат конца VI − начала VII в., так называемый «Стратегикон» Псевдо-Маврикия. Особенно ценными являются сведения, содержащиеся в III книге «Готской войны» Прожигая. Немало интересных сведений о славянах имеется у готского писателя VI в. Иордана. По данным источников, земледелие у славянских племён было издавна основной отраслью хозяйства; наряду с земледелием славяне занимались и скотоводством. Известное значение в хозяйственной жизни славян имели также рыболовство, охота и бортничество. Псевдо-Маврикий прямо указывает на наличие у славян многочисленных стад скота и большого количества «плодов земли», «в особенности ячменя и проса». О занятии славян земледелием говорят и другие источники.
Археологические находки советских учёных показывают, что славянам издавна был известен плуг с железным лемехом. У славян были искусные кузнецы, ювелиры, изготовлявшие бронзовые украшения с эмалью, гончары, делавшие красивую глиняную посуду.
Основной хозяйственной единицей у славян была домашняя община, которая впоследствии у южных славян называлась «задругой».
Задруга представляла собой единый хозяйственный организм, состоявший иногда из нескольких десятков человек, живущих вместе и владеющих всем имуществом сообща. Энгельс указывает, что эта патриархальная домашняя община с общим землевладением и совместной обработкой земли была необходимой «переходной ступенью, из которой развилась сельская община, или марка, с обработкой земли отдельными семьями и с первоначально периодическим, а затем окончательным разделом пахотной земли и лугов» Наряду с домашней общиной у славян распространяется и соседская община. Несколько общин образовывали племя. Каждое племя занимало особый округ, который у южных и западных славян носил название «жупы».[2]
Прокопий даёт нам представление об общественном строе древних славян. «Эти племена, славяне и анты, − говорит он, − не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве [демократии], и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается общим». Однако тот же Прокопий и другие историки говорят о выделении у славян аристократической верхушки общества, родовой знати, о появлении у них князей, стоявших во главе отдельных племён или союза нескольких племён. Но власть князей была ограничена народным собранием − вечем. Первобытно-общинный строй был для славян VI − VII вв. уже пройденным этапом, и они теперь подходили к истокам своей государственности. Источники говорят о наличии у славян в этот период рабства, однако рабство носило ещё патриархальный характер. По словам византийских писателей, славяне не держали военнопленных в вечном рабстве, а по истечении известного срока отпускали их за выкуп на свободу или же предоставляли им право «оставаться, где они находятся, на положении свободных и друзей». Таким образом, в это время у славянских племён, находившихся на стадии военной демократии, начинается процесс классообразования и складывания государства.
Для общих предприятий славянские племена объединялись под предводительством выбранного князя. Уже в IV в. у антов был большой союз племён, во главе которого стоял князь Бож. Один византийский писатель говорит: «Так как у них много князей и они между собой несогласны, то выгодно некоторых из них привлечь на свою сторону или посредством обещаний или богатыми подарками, в особенности тех, которые по соседству с нами имеют сношения с другими, чтобы они не соединились вместе и не поступили под начальство одного».
Принятие Хлодвигом христианства
Важнейшим событием правления Хлодвига стало его крещение. Этому предшествовал брак короля с бургундской принцессой Клотильдой, истовой католичкой, хотя официальной религией бургундской династии было арианство. Клотильда сразу же стала убеждать мужа принять крещение. Хлодвиг выжидал, пока новый бог покажет, чего стоит его сила. Колебания ...
Развитие хозяйства Украины в 16-18 веках
Развитие хозяйства Украины в 16-18 веках коротко можно характеризовать, как феодализм. Однако, как и в каждой стране экономическое развитие имело свои особенности, связанные с развитием производительных сил и производственных отношений.
Для 16 века характерно дальнейшее развитие ремесел в городах Украины и жесткие условия хозяйства в с ...
Премьерство Ли Пэна
В марте 1981 года Ли Пэн, четверть века проработавший в энергетике, возглавил отрасль. Его назначению на пост министра сопутствовали драматические коллизии. Один из видных деятелей партии Чэнь Юнь вспоминал, что «кто-то поначалу препятствовал назначению Ли Пэна и лишь после вмешательства партийных работников старшего поколения он стал м ...
